JUAL HEWAN QURBAN BERKWALITAS DI JATINOM KLATEN 085876847205

Table of Contents

JUAL HEWAN QURBAN TERMURAH HANYA DI damargumilang.com JUAL HEWAN QURBAN BERKWALITAS DI JATINOM KLATEN 085876847205

Dalil Disyari’atkannya Kurban

Allah SWT sudah mensyariatkan kurban dengan firman-Nya, “Hakekatnya Kami sudah memberikan kepadamu sedap yang banyak. Maka dirikanlah salat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah. Hakekatnya orang-orang yang membencimu dialah yang terputus.” (Al-Kautsar: 1 — 3).

“Dan sudah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebagai syiar Allah. Kau banyak mendapat kebaikan dari padanya, karenanya sebutlah nama Allah saat kau menyembelihnya.” (Al-Hajj: 36).

Keutamaan Ibadah Kurban

Dari Aisyah ra, Nabi saw bersabda, “Tak ada suatu amalan malahan yang dijalankan oleh manusia pada hari raya Kurban yang lebih dicintai Allah SWT dari menyembelih hewan Kurban. Sebetulnya hewan Kurban itu kelak pada hari akhir zaman akan datang beserta tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Dan sebetulnya sebelum darah Kurban itu menyentuh tanah, ia (pahalanya) sudah diterima di sisi Allah, maka beruntunglah kalian segala dengan (pahala) Kurban itu.” (HR Tirmidzi).

Hukum Berkurban

Ibadah kurban undang-undangnya sunnah muakkadah (sunnah yang betul-betul disarankan). Bagi orang yang mampu melaksanakannya lalu dia meninggalkan hal itu, maka ia dihukumi makruh. Binatang ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim bahwa Nabi saw pernah berkurban dengan dua kambing kibasy yang sama-sama berwarna putih kehitam-hitaman dan bertanduk. Beliau sendiri yang menyembelih kurban hal yang demikian, dan membacakan nama Allah serta bertakbir (waktu memotongnya).

Dari Ummu Salamah ra, Nabi saw bersabda, “Dan seandainya kalian telah melihat hilal (tanggal) masuknya bulan Dzul Hijjah, dan salah seorang di antara kau mau berkurban, karenanya hendaklah ia mengizinkan rambut dan kukunya.” HR Muslim

Arti sabda Nabi saw, ” berkeinginan berkorban” adalah dalil bahwa ibadah kurban ini sunnah, bukan harus.

Diriwayatkan dari Abu Bakar dan Umar ra bahwa mereka berdua belum pernah melakukan kurban untuk keluarga mereka berdua, lantaran keduanya takut seandainya tentang kurban itu dianggap harus.

Hikmah Kurban

Ibadah kurban disyariatkan Allah untuk mengenang Sejarah Idul Adha sendiri yang dialami oleh Nabi Ibrahim as dan sebagai suatu upaya untuk memberikan kemudahan pada hari Id, sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah saw, “Hari-hari itu tidak lain yaitu hari-hari untuk makan dan minum serta berdzikir terhadap Allah Azza wa Jalla.”

Syarat-syarat Qurban

Hewan yang Diperkenankan untuk Kurban

Binatang yang boleh untuk kurban yakni onta, sapi (kerbau) dan kambing. Untuk selain yang tiga ragam ini tidak dibolehkan. Allah SWT berfirman, “supaya mereka menyebut nama Allah kepada binatang ternak yang sudah dianugerahkan Allah terhadap mereka.” (Al-Hajj: 34).

Dan dianggap memadai berkurban dengan domba yang berumur separuh tahun, kambing jawa yang berumur satu tahun, sapi yang berumur dua tahun, dan unta yang berumur lima tahun, baik itu jantan atau betina. Hewan ini pantas dengan hadis-hadis di bawah ini:

Dari Abu Hurairah ra berkata, aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda, “Hewan kurban yang paling bagus ialah kambing yang jadza’ (powel/berumur satu tahun).” (HR Ahmad dan Tirmidzi).

Dari Uqbah bin Amir ra, saya berkata, duhai Rasulullah saw, saya mempunyai jadza’, Rasulullah saw menjawab, “Berkurbanlah dengannya.” (HR Bukhari dan Muslim).

Dari Jabir ra, Rasulullah saw bersabda, “Janganlah kalian mengurbankan hewan kecuali yang berumur satu tahun ke atas, bila itu menyulitkanmu, karenanya sembelihlah domba Jadza’.”

Waktu Penyembelihan Sesudah Kurban

Untuk kurban disyaratkan tidak disembelih setelah terbit matahari pada hari ‘Iduladha. Sesudah itu boleh menyembelihnya di hari mana saja yang termasuk hari-hari Tasyrik, bagus malam ataupun siang. Sebetulnya tiga hari tersebut tak ada lagi waktu penyembelihannya.

Dari al-Barra’ ra Nabi saw bersabda, “Hakekatnya yang pertama kali kita lakukan pada hari ini (Iduladha) adalah kita salat, kemudian kita kembali dan memotong kurban. Barangsiapa mengerjakan hal itu, berarti dia menerima sunnah kami. Dan barangsiapa yang menyembelih sebelum itu, maka sembelihan itu tak lain hanyalah daging yang dia persembahkan terhadap keluarganya yang tak termasuk ibadah kurban sama sekali.”

Abu Burdah berkata, “Pada hari Nahar, Rasulullah saw berkhotbah di hadapan kami, beliau bersabda: ‘Barangsiapa salat layak dengan salat kami dan menghadap ke kiblat kami, dan beribadah dengan sistem ibadah kami, karenanya ia tidak menyembelih kirban sebelum ia salat’.”

Dalam hadis yang lain, Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa yang menyembelih sebelum salat, karenanya sesungguhnya dia menyembelih untuk dirinya. Dan barangsiapa yang menyembelih setelah salat dan khotbah, sebenarnya ia telah sempurnakan dan ia mendapat sunnah umat Islam.” (HR Bukhari dan Muslim).