JUAL HEWAN QURBAN TERMURAH

JUAL HEWAN UNTUK QURBAN BERKWALITAS

Dalil Disyari’atkannya Kurban

Allah SWT sudah mensyariatkan kurban dengan firman-Nya, “Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu sedap yang banyak. Maka dirikanlah salat sebab Tuhanmu, dan berkurbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membencimu dialah yang terputus.” (Al-Kautsar: 1 — 3).

“Dan sudah Kami jadikan untuk kau unta-unta itu sebagai syiar Allah. Kau banyak mendapat kebaikan dari padanya, karenanya sebutlah nama Allah dikala kamu menyembelihnya.” (Al-Hajj: 36).

Keutamaan Ibadah Kurban

Dari Aisyah ra, Nabi saw bersabda, “Tak ada suatu amalan bahkan yang dijalankan oleh manusia pada hari raya Kurban yang lebih dicintai Allah SWT dari menyembelih binatang Kurban. Sebetulnya hewan Kurban itu kelak pada hari akhir zaman akan datang beserta tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Dan sesungguhnya sebelum darah Kurban itu meraba tanah, ia (pahalanya) sudah diterima di sisi Allah, karenanya beruntunglah kalian segala dengan (pahala) Kurban itu.” (HR Tirmidzi).

Peraturan Berkurban

JUAL HEWAN UNTUK QURBAN TERMURAH

Ibadah kurban tata tertibnya sunnah muakkadah (sunnah yang sungguh-sungguh direkomendasikan). Bagi orang yang cakap melaksanakannya lalu ia meninggalkan hal itu, maka dia dihukumi makruh. Hewan ini menurut hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim bahwa Nabi saw pernah berkurban dengan dua kambing kibasy yang sama-sama berwarna putih kehitam-hitaman dan bertanduk. Beliau sendiri yang menyembelih kurban tersebut, dan membacakan nama Allah serta bertakbir (waktu memotongnya).

Dari Ummu Salamah ra, Nabi saw bersabda, “Dan bila kalian telah memperhatikan hilal (tanggal) masuknya bulan Dzul Hijjah, dan salah seorang di antara kau ingin berkurban, maka hendaklah ia membolehkan rambut dan kukunya.” HR Muslim

Arti sabda Nabi saw, ” berharap berkorban” ialah dalil bahwa ibadah kurban ini sunnah, bukan harus.

Diriwayatkan dari Abu Bakar dan Umar ra bahwa mereka berdua belum pernah melaksanakan kurban untuk keluarga mereka berdua, lantaran keduanya takut sekiranya perihal kurban itu dianggap patut.

Hikmah Kurban

Ibadah kurban disyariatkan Allah untuk mengenang Sejarah Idul Adha sendiri yang dialami oleh Nabi Ibrahim as dan sebagai suatu upaya untuk memberikan kemudahan pada hari Id, sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah saw, “Hari-hari itu tidak lain yaitu hari-hari untuk makan dan minum serta berdzikir kepada Allah Azza wa Jalla.”

Persyaratan-persyaratan Qurban

Hewan yang Diperkenankan untuk Kurban

Hewan yang boleh untuk kurban merupakan onta, sapi (kerbau) dan kambing. Untuk kecuali yang tiga macam ini tidak dibolehkan. Allah SWT berfirman, “supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang sudah dianugerahkan Allah kepada mereka.” (Al-Hajj: 34).

Dan dianggap memadai berkurban dengan domba yang berumur separo tahun, kambing jawa yang berumur satu tahun, sapi yang berumur dua tahun, dan unta yang berumur lima tahun, bagus itu jantan atau betina. Hewan ini layak dengan hadis-hadis di bawah ini:

Dari Abu Hurairah ra berkata, aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda, “Hewan kurban yang paling baik ialah kambing yang jadza’ (powel/berumur satu tahun).” (HR Ahmad dan Tirmidzi).

Dari Uqbah bin Amir ra, aku berkata, duhai Rasulullah saw, aku memiliki jadza’, Rasulullah saw menjawab, “Berkurbanlah dengannya.” (HR Bukhari dan Muslim).

Dari Jabir ra, Rasulullah saw bersabda, “Janganlah kalian mengurbankan binatang kecuali yang berumur satu tahun ke atas, bila itu menyulitkanmu, maka sembelihlah domba Jadza’.”

Waktu Penyembelihan Setelah Kurban

Untuk kurban disyaratkan tidak disembelih sesudah terbit matahari pada hari ‘Iduladha. Setelah itu boleh menyembelihnya di hari mana saja yang termasuk hari-hari Tasyrik, bagus malam maupun siang. Hakekatnya tiga hari hal yang demikian tak ada lagi waktu penyembelihannya.

Dari al-Barra’ ra Nabi saw bersabda, “Hakekatnya yang pertama kali kita lakukan pada hari ini (Iduladha) yaitu kita salat, kemudian kita kembali dan memotong kurban. Barangsiapa menjalankan hal itu, berarti ia menerima sunnah kami. Dan barangsiapa yang menyembelih sebelum itu, karenanya sembelihan itu tak lain hanyalah daging yang ia persembahkan kepada keluarganya yang tidak termasuk ibadah kurban sama sekali.”

Abu Burdah berkata, “Pada hari Nahar, Rasulullah saw berkhotbah di hadapan kami, beliau bersabda: ‘Barangsiapa salat sesuai dengan salat kami dan menghadap ke kiblat kami, dan beribadah dengan metode ibadah kami, maka ia tidak menyembelih kirban sebelum ia salat’.”

Dalam hadis yang lain, Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa yang menyembelih sebelum salat, maka sebenarnya dia menyembelih untuk dirinya. Dan barangsiapa yang menyembelih setelah salat dan khotbah, sesungguhnya ia telah sempurnakan dan ia mendapat sunnah umat Islam.” (HR Bukhari dan Muslim).