JUAL HEWAN QURBAN TERMURAH

JUAL HEWAN UNTUK QURBAN BERKWALITAS

Dalil Disyari’atkannya Kurban

Allah SWT sudah mensyariatkan kurban dengan firman-Nya, “Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu sedap yang banyak. Maka dirikanlah salat sebab Tuhanmu, dan berkurbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membencimu dialah yang terputus.” (Al-Kautsar: 1 — 3).

“Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebagai syiar Allah. Kau banyak memperoleh kebaikan dari padanya, maka sebutlah nama Allah saat kau menyembelihnya.” (Al-Hajj: 36).

Keutamaan Ibadah Kurban

Dari Aisyah ra, Nabi saw bersabda, “Tak ada suatu amalan malahan yang dikerjakan oleh manusia pada hari raya Kurban yang lebih dicintai Allah SWT dari menyembelih binatang Kurban. Hakekatnya hewan Kurban itu kelak pada hari kiamat akan datang beserta tanduk-tanduknya, bulu-bulunya dan kuku-kukunya. Dan hakekatnya sebelum darah Kurban itu meraba tanah, ia (pahalanya) telah diterima di sisi Allah, karenanya beruntunglah kalian seluruh dengan (pahala) Kurban itu.” (HR Tirmidzi).

Undang-undang Berkurban

JUAL HEWAN UNTUK QURBAN TERMURAH

Ibadah kurban undang-undangnya sunnah muakkadah (sunnah yang amat dianjurkan). Bagi orang yang cakap mengerjakannya lalu dia meninggalkan hal itu, maka dia dihukumi makruh. Hewan ini menurut hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim bahwa Nabi saw pernah berkurban dengan dua kambing kibasy yang sama-sama berwarna putih kehitam-hitaman dan bertanduk. Beliau sendiri yang menyembelih kurban hal yang demikian, dan membacakan nama Allah serta bertakbir (waktu memotongnya).

Dari Ummu Salamah ra, Nabi saw bersabda, “Dan seandainya kalian sudah memandang hilal (tanggal) masuknya bulan Dzul Hijjah, dan salah seorang di antara kau ingin berkurban, karenanya hendaklah dia mengizinkan rambut dan kukunya.” HR Muslim

Arti sabda Nabi saw, ” berharap berkorban” yaitu dalil bahwa ibadah kurban ini sunnah, bukan patut.

Diriwayatkan dari Abu Bakar dan Umar ra bahwa mereka berdua belum pernah melaksanakan kurban untuk keluarga mereka berdua, lantaran keduanya takut jika tentang kurban itu dianggap mesti.

Hikmah Kurban

Ibadah kurban disyariatkan Allah untuk mengenang Sejarah Idul Adha sendiri yang dialami oleh Nabi Ibrahim as dan sebagai suatu upaya untuk memberikan kemudahan pada hari Id, sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah saw, “Hari-hari itu tak lain yaitu hari-hari untuk makan dan minum serta berdzikir kepada Allah Azza wa Jalla.”

Persyaratan-persyaratan Qurban

Hewan yang Diperbolehkan untuk Kurban

Binatang yang boleh untuk kurban ialah onta, sapi (kerbau) dan kambing. Untuk kecuali yang tiga jenis ini tidak dibolehkan. Allah SWT berfirman, “agar mereka menyebut nama Allah kepada binatang ternak yang telah dianugerahkan Allah terhadap mereka.” (Al-Hajj: 34).

Dan dianggap memadai berkurban dengan domba yang berumur separuh tahun, kambing jawa yang berumur satu tahun, sapi yang berumur dua tahun, dan unta yang berumur lima tahun, baik itu jantan atau betina. Binatang ini cocok dengan hadis-hadis di bawah ini:

Dari Abu Hurairah ra berkata, aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda, “Binatang kurban yang paling bagus yakni kambing yang jadza’ (powel/berumur satu tahun).” (HR Ahmad dan Tirmidzi).

Dari Uqbah bin Amir ra, aku berkata, wahai Rasulullah saw, aku memiliki jadza’, Rasulullah saw menjawab, “Berkurbanlah dengannya.” (HR Bukhari dan Muslim).

Dari Jabir ra, Rasulullah saw bersabda, “Janganlah kalian mengurbankan binatang kecuali yang berumur satu tahun ke atas, seandainya itu menyulitkanmu, karenanya sembelihlah domba Jadza’.”

Waktu Penyembelihan Sesudah Kurban

Untuk kurban disyaratkan tak disembelih sesudah terbit sang surya pada hari ‘Iduladha. Sesudah itu boleh menyembelihnya di hari mana saja yang termasuk hari-hari Tasyrik, baik malam ataupun siang. Sebetulnya tiga hari hal yang demikian tidak ada lagi waktu penyembelihannya.

Dari al-Barra’ ra Nabi saw bersabda, “Sebetulnya yang pertama kali kita lakukan pada hari ini (Iduladha) yakni kita salat, kemudian kita kembali dan memotong kurban. Barangsiapa menjalankan hal itu, berarti ia mendapatkan sunnah kami. Dan barangsiapa yang menyembelih sebelum itu, karenanya sembelihan itu tidak lain hanyalah daging yang ia persembahkan terhadap keluarganya yang tak termasuk ibadah kurban sama sekali.”

Abu Burdah berkata, “Pada hari Nahar, Rasulullah saw berkhotbah di hadapan kami, beliau bersabda: ‘Barangsiapa salat sesuai dengan salat kami dan menghadap ke kiblat kami, dan beribadah dengan sistem ibadah kami, maka dia tidak menyembelih kirban sebelum ia salat’.”

Dalam hadis yang lain, Rasulullah saw bersabda, “Barangsiapa yang menyembelih sebelum salat, maka sebenarnya ia menyembelih untuk dirinya. Dan barangsiapa yang menyembelih setelah salat dan khotbah, sesungguhnya dia sudah sempurnakan dan ia mendapatkan sunnah umat Islam.” (HR Bukhari dan Muslim).